人教2011版初中美术九年级上册《彩塑》教学设计(2/4)

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　　第二组：山西晋祠彩塑

　　晋祠的圣母殿内侍女塑像是“晋祠三绝”之一，塑造得精美绝伦。它不同于其他以菩萨神仙为主的宗教彩塑，它体现了宋代的世俗生活习俗，在艺术效和历史文化上有独特的个性。侍女的服饰美观大方，衣纹明快流畅，个个性格鲜明，表情自然，加之高度与真人相仿，更显得栩栩如生，真实自然，具备凡人气质，缩短了人与神的距离。它们是中国古代雕塑艺术中的珍宝，在美术史上占有重要的地位。

　　第三组：秦陵兵马俑

　　秦始皇兵马俑是世界最大的地下军事博物馆。里面的陶兵马俑数量、尺寸空前庞大，制作方法是塑模兼用，分段制作，装成粗胎，再用细泥进行细致刻画，窑烧后，加施彩绘。工匠们在刻画人物上本着朴素的写实态度，逼真、准确、洗练地表现出对象的特点，没有采用任何夸张变形的艺术手法，细致精微地塑造了面目各异、个性不同的武士肖像。仔细观察，会发觉众多将士中没有完全雷同的形象，但又共同具有着秦川一带人物的相貌特征。发式、髭须、披戴、相貌各不相同的秦俑，充分体现了匠人们天才的艺术想象力和创造力。

　　第四组：“惠山泥人”和泥人张”彩塑作品

　　民间彩塑以清代晚期南方江苏无锡的“惠山泥人与北方天津“泥人张”为代表。“惠山泥人”的彩塑,相传已有四百多年历史。其主要特点是,造型简练、单纯、完整,色彩浓烈、明快、鲜艳,形成生动、活泼、强烈的艺术风格。其代表性作品《大阿福》来自南方地区的民间传说,寓意镇邪除恶、降福人间。

　　“泥人张”的彩塑给人以耳目一新的感觉，民俗民风气息浓郁,一改中国古代雕塑服务陵墓和庙宇的宗旨，转向描绘现实世界中生机勃勃的世俗人情，以民众喜闻乐见的彩塑为媒体，扩大了题材范围，色彩丰富，刻画细腻，集多种风格技法于一身，适应民间喜好的“雅中带俗”，因而其作品具有现实性、世俗性和艺术性。

　　(2)老师小结

　　刚才每一小组代表为我们介绍了中国彩塑中非常典型的代表作品，他们有的是为宗教信仰服务，有的为生活风俗服务。我们可以通过它们的摆放位置与使用范围可以分为石窟彩塑、庙宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑四类。彩塑是大众喜闻乐见的艺术形式,至今仍然具有鲜活的生命力。下面我们通过尝试设计制作一件案头彩塑作品，来增加对彩塑的了解吧!

　　三、探究技法，合作交流

　　1.自学自研、获取信息